Формирование идеологии и политики «холодной войны»
«Не смей! Сейчас драться нельзя. Сейчас времена ядерного оружия, какой-нибудь дурак может начать войну, и тогда даже мудрые люди не смогут ее прекратить»
Никита Хрущев
первый секретарь ЦК КПСС
Последствия Второй Мировой войны
Условия послевоенного устройства мира, которые способствовали началу
"холодной войны"
"холодной войны"
Формирование двух сверхдержав
Военно-экономическая мощь которых давала им существенное превосходство над другими
Распространение зон влияния СССР
Пол-Европы оказалось в советской зоне влияния, и там ускоренно возникали просоветские режимы
Интересы стран Запада в различных точках земного шара начинают наталкиваться на интересы СССР.
Интересы стран Запада в различных точках земного шара начинают наталкиваться на интересы СССР.
Стремление к независимости
Возникла мощная волна освободительного движения в колониях против метрополий
Само словосочетание "холодная война" впервые употребил Джордж Оруэлл 19 октября 1945 года в статье "Ты и атомная бомба", опубликованной в британском еженедельнике "Трибьюн". Писатель утверждал, что наличие атомной бомбы у нескольких крупных государств привело бы к разделению всего мира между ними и формированию двух-трех "чудовищных сверхгосударств", которые договорились бы не использовать атомное оружие друг против друга, но находились бы в состоянии постоянной "холодной войны".
Холодная война — политологический термин, используемый в отношении глобального геополитического, военного, экономического и идеологического противостояния в период с 1946 года до конца 1980-х между двумя блоками государств, центром одного из которых был СССР, а другого — США.
Холодная война — политологический термин, используемый в отношении глобального геополитического, военного, экономического и идеологического противостояния в период с 1946 года до конца 1980-х между двумя блоками государств, центром одного из которых был СССР, а другого — США.
5 марта 1946 года Уинстон Черчилль (лидер оппозиции в парламенте Великобритании) произнес свою знаменитую речь в Фултоне (США, штат Миссури), в которой выдвинул идею создания англо-американского союза для борьбы с "мировым коммунизмом во главе с Советской Россией". Это заявление обострило противостояние между СССР и Западом и стало отправной точкой холодной войны.
Идеология США
По мнению некоторых историков, мотивы, по которым США ввязались в холодную войну, вовсе не носили идеалистический характер. Противостояние агрессивной экспансии коммунизма было необходимо американскому политическому классу не только для защиты западных интересов, но и для достижения внутриполитических целей.
Советский Союз был малопонятен большинству американских, да и вообще западных политиков. Страна, где нет частной собственности и рыночных отношений, взрывают церкви, а общество находится под полным контролем спецслужб и партии, казалась им какой-то параллельной реальностью.
К СССР до начала войны западные политики относились скорее негативно, а после ее завершения к этому негативу прибавился еще и страх.
Заместитель американского посла в СССР Джордж Кеннан, в феврале 1946 года признал невозможность сотрудничества с СССР и призвал свое правительство жестко противостоять коммунистам, ибо, по мнению Кеннана, руководство Советского Союза уважает только силу.
Так же идеология США нашла выражение в доктрине Эйзенхауэра.
Эйзенхауэр подчеркнул советскую угрозу в своей доктрине, выражая готовность американских войск «обеспечивать и защищать территориальную целостность и политическую независимость стран, нуждающихся в помощи против военной агрессии любой нации, контролируемой международным коммунизмом».
Проявление в культуре США
Во второй половине 1940-х годов главной геополитической доктриной США в отношении СССР стало сдерживание.
США не столкнулись с трудностями послевоенного восстановления экономики и прежнего, мирного уклада жизни.
Претендуя на доминирующее положение в мире, США стремились навязать западноевропейским странам свою идеологию, свой образ жизни.
США не столкнулись с трудностями послевоенного восстановления экономики и прежнего, мирного уклада жизни.
Претендуя на доминирующее положение в мире, США стремились навязать западноевропейским странам свою идеологию, свой образ жизни.
Массовая культура, созданная по американским стандартам и пропагандирующая американский образ жизни, как нельзя лучше могла послужить этим целям. Европейские же страны, разрушенные войной, не имели возможности в послевоенные годы активно развивать собственную культуру.
Поэтому европейцам приходилось довольствоваться продукцией американской массовой культуры, которая после всех ужасов войны уводила массового потребителя от тяжелой действительности в призрачный мир благополучия, «красивой жизни», в мир «равных» для всех возможностей, «равных» для всех шансов на успех и счастье.
Поэтому европейцам приходилось довольствоваться продукцией американской массовой культуры, которая после всех ужасов войны уводила массового потребителя от тяжелой действительности в призрачный мир благополучия, «красивой жизни», в мир «равных» для всех возможностей, «равных» для всех шансов на успех и счастье.
абстрактный экспрессионизм
Расцвет абстракционизма приходится на 50-е гг., когда живопись и скульптура такого рода вошли в быт среднего американца и европейца.
критический реализм, мистика и декаданс
В конце XIX и в начале XX в. дальнейшее развитие получила литература критического реализма.
высококвалифицированные специалисты
Более высокий уровень жизни и заработной платы в США обусловливает иммиграцию высококвалифицированных специалистов. С 1949 по 1976 гг. в США прибыло 255 тыс. специалистов, что обеспечило экономию 12,9 млрд. долл. по подготовке специалистов.
Искусство так же было оружием США в идеологической войне против СССР.
Импрессионизм как направление призывал к свободе самовыражения и выплеску эмоций, к своеобразной революции, в нем была свобода человеческой личности, свобода действия без лишних слов, которой не было место в СССР и чего так не хватало молодежи.
Импрессионизм как направление призывал к свободе самовыражения и выплеску эмоций, к своеобразной революции, в нем была свобода человеческой личности, свобода действия без лишних слов, которой не было место в СССР и чего так не хватало молодежи.
Была основана программа Congress for Cultural Freedom («Конгресс за свободу культуры»), использовавшаяся для пропаганды и распространения произведений американских художников как символа свободы выражения мнений в искусстве.
По словам бывшего агента ЦРУ Дональда Джеймсона, «абстрактный экспрессионизм заставлял социалистический реализм выглядеть еще более стилизованно, грубо и ограниченно, чем ранее». На фоне советского искусства новые художественные течения в американском искусстве выглядели доказательством креативности, интеллектуальной свободы и культурной мощи США.
 |  |  |
Одной из самых ярких составляющих частей Холодной войны было противостояние сверхдержав и в области спорта. Взаимный бойкот Олимпиад в Москве и Лос-Анджелесе и постоянное соперничество в количестве золотых медалей на остальных олимпиадах и чемпионатах мира.
Таким образом, капиталистическая идеология США в период холодной войны была отголоском имперских идей конца 19 века, когда Америка распространяла свое влияние с помощью вмешательства в политические и экономические дела других стран. Они продолжили эту «тихую» завоевательную политику, только теперь они нашли более тонкий экономический подход, добившись главенствующего положения для своей валюты, и таким образом, поставив в зависимое положение Европейские страны, а так же найдя прямого идеологического антагониста, что только помогло укрепить позиции.
Идеология СССР
Разработанная советской партией идеология, с точки зрения руководства страны, должна была стать главным элементом политической позиции советского гражданина. Однако для своего утверждения эта идеологема нуждалась в противоположности — «образе врага», который и был создан в лице «американских империалистов» вовне и «низкопоклонников перед Западом» и «безродных космополитов» — внутри.
Установление «Железного занавеса»
С лета 1946 г. в стране развернулось широкое наступление против «западного влияния» на отечественную культуру.
“
Единственный возможный в советской культуре конфликт - это конфликт доброго и наилучшего
В своей речи на предвыборном собрании 9 февраля 1946 года Сталин достаточно ясно выразил своё отношение к Западу и показал дальнейшие планы партии.
Он уделил большое внимание объяснению работы капиталистического общества, показывая, что неравномерность развития капиталистических стран приводит к нарушению равновесия внутри мировой системы капитализма, причем та группа капиталистических стран, которая считает себя менее обеспеченной сырьем и рынками сбыта, обычно делает попытки изменить положение и переделить "сферы влияния" в свою пользу - путем применения вооружённой силы.
«Представление, что в тоталитарных государствах нет общественного мнения, получило широкое распространение. Но это ошибка, следствие ужасного заблуждения»
Э. Ноэль-Нойман
Немецкий социолог и политолог
Характерные черты идеологического вмешательства в сферы культуры и науки
партийно-государственное давление на деятелей культуры
«научные дискуссии» по проблемам биологии, языкознания, экономической теории с точки зрения научного коммунизма
подчинение общественных наук идеям «краткого курса»
Проявление в культуре СССР
Немало сил было брошено на создание негативного образа США и его союзников в Европе в советском искусстве. В сознание советских людей посредством таких инструментов долговременной пропаганды как художественная литература, кинематограф, театральные постановки, вкладывался образ врага, идейно далекого, безжалостного, бескомпромиссного, с которым невозможны были какие-либо контакты.
В начале 1946 года вниманию Сталина предложили еще одну кинематографическую новинку — с нетерпением ожидавшуюся вторую серию фильма Сергея Эйзенштейна «Иван Грозный».
«У нас во время войны руки не доходили, а теперь мы возьмемся за всех вас как следует»
Менее чем через две недели второй целью стал театр, вернее театральная драматургия (то есть тоже литература):
26 августа вышло постановление оргбюро ЦК ВКП(б) «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению».
Еще через неделю, 4 сентября, в постановлении «О кинофильме „Большая жизнь"» обстрелу подвергся кинематограф. На страницах постановления среди «неудачных и ошибочных фильмов» была упомянута и вторая серия «Ивана Грозного»:
Маховик идеологической кампании продолжал раскручиваться. Обвинения и формулировки, звучавшие со страниц газет, становились все абсурднее и чудовищнее.
Начало 1949 года ознаменовалось появлением в газете «Правда» редакционной статьи «Об одной антипатриотической группе театральных критиков», которая и положила начало целенаправленной борьбе с «безродным космополитизмом».
После литературы, театра, кино и философии на очереди стояли другие виды искусства и другие области науки. Перечень инвектив, адресованный им, постепенно разрастался и становился более разнообразным, а официальный лексикон обвинения оттачивался.
 |  |  |
Пресса
В начале 1947 г. в периодической печати появляются статьи, обращающие внимание на негативные стороны жизни в США.
Появляются карикатуры (Б. Ефимов, Кукрыниксы) о росте преступности и непомерном налоговом бремени в США, о расовой дискриминации (притеснение негров и потомков индейцев), о «городах-помойках, кишащих крысами», о продажности американской прессы .
Появляются карикатуры (Б. Ефимов, Кукрыниксы) о росте преступности и непомерном налоговом бремени в США, о расовой дискриминации (притеснение негров и потомков индейцев), о «городах-помойках, кишащих крысами», о продажности американской прессы .
Кино
Тем же самым способом как Соединенные Штаты Советы стремились изобразить своего врага в самом незавидном возможном свете. Между 1946 и 1950, 45,6% злодеев на экране в советских фильмах был или американцем или британцами.
После смерти Сталина Главная администрация Дел Кино заменила Министерство, позволив режиссерам больше свободы из-за отсутствия прямого государственного контроля. Многие фильмы выпустили в течение конца 1950-х и 1960-х, сосредоточенных на распространении позитивного изображения советской жизни, намерение доказать, что советская жизнь была действительно лучше, чем американская жизнь.
Литература
Советская научная фантастика появилась из длительного периода цензуры в 1957, открытый де-Сталинизатионом и реальными советскими успехами на космической гонке, символизированной галактической эпопеей Ивана Ефремова, Андромеда (1957).
Идеологические кампании конца 1940-х — начала 1950-х годов затронули все сферы советской жизни. В науке табуировались целые направления, истреблялись научные школы, в искусстве — запрету подвергались художественные стили и темы. Лишались работы, свободы, а порой и самой жизни выдающиеся творческие личности, профессионалы своего дела.
Таким образом, мы можем проследить идеологии и цели каждой из стран в период "Холодной войны"
В культуре безусловно отражались события, присущие периоду "холодной войны", но даже при одинаковых каналах передачи информации способы её передачи отличались
Спасибо за внимание
